Connect with us

இந்தியா

முகவுரையில் சோசலிசம், மதச்சார்பற்ற வார்த்தை சேர்ப்பு: ‘சனாதன உணர்விற்கு தியாகம்’: ஜக்தீப் தன்கர் பேச்சு

Published

on

Jagdeep Dhankhar

Loading

முகவுரையில் சோசலிசம், மதச்சார்பற்ற வார்த்தை சேர்ப்பு: ‘சனாதன உணர்விற்கு தியாகம்’: ஜக்தீப் தன்கர் பேச்சு

இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் முகவுரையில் ‘சமத்துவவாதி’ (socialist), ‘மதச்சார்பற்ற’ (secular) மற்றும் ‘ஒருமைப்பாடு’ (integrity) ஆகிய வார்த்தைகளை அவசரகாலத்தின்போது சேர்க்கப்பட்டது சனாதனத்தின் உணர்வுக்கு இழைக்கப்பட்ட பங்கம் என்று துணைக் குடியரசுத் தலைவர் ஜக்தீப் தன்கர் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார். இதை ‘நீதிக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதி’ என்றும் அவர் சாடினார்.டெல்லியில் நடந்த நிகழ்ச்சி ஒன்றில் அவர் பேசியதாவது: அரசியலமைப்பின் முகவுரை மாற்ற முடியாதது. திருத்த முடியாதது. அரசியலமைப்பு வளர்வதற்கு அடிப்படையாக முகவுரை இருக்கிறது. ஆன்மாவாகவும், விதையாகவும் இருக்கிறது. ஆனால், பாரதத்துக்கான அரசியலமைப்பு முகவுரை, 42-வது சட்டத்திருத்தம் மூலம், எமர்ஜென்சியின் போது 1976-ம் ஆண்டு திருத்தப்பட்டு, சோசியலிஸ்ட், மதசார்பற்ற தன்மை மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகியவை சேர்க்கப்பட்டன. இந்தியாவைத் தவிர வேறு எந்த நாடும் தங்கள் அரசியலமைப்பின் முகவுரையை மாற்றவில்லை என்றும் குறிப்பிட்டார். இந்த மாற்றம் சனாதன தர்மத்தின் அடிப்படை உணர்வுக்கு எதிராக அமைந்திருப்பதாகவும் அவர் கூறினார்.இந்த செய்தியை ஆங்கிலத்தில் படிக்கதுணைக் குடியரசுத் தலைவரின் இந்தக் கருத்துகள், ஆர்.எஸ்.எஸ். பொதுச்செயலாளர் தத்தாத்ரேயா ஹோசபலே, இந்திய அரசியலமைப்பு முகவுரையில் உள்ள ‘சமத்துவவாதி’ மற்றும் ‘மதச்சார்பற்ற’ ஆகிய வார்த்தைகள் நீக்கப்பட வேண்டுமா? என்பது குறித்து விவாதிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறிய 2 நாட்களுக்குப் பிறகு வந்துள்ளன. வெள்ளிக்கிழமை அன்று, மத்திய அமைச்சர்கள் சிவராஜ் சிங் சவுகான் மற்றும் ஜிதேந்திர சிங் ஆகியோர் ஹோசபலேயின் கருத்துக்களுக்கு ஆதரவு தெரிவித்தனர். வாரணாசியில் நடந்த செய்தியாளர் சந்திப்பில் பேசிய சவுகான், இந்திய கலாசாரத்தின் மையக்கரு ‘சர்வ தர்ம சம்பவ்’ (அனைத்து மதங்களுக்கும் சமமான மரியாதை) என்றும், மதச்சார்பின்மை அல்ல என்றும் கூறினார்.இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் முகவுரையிலிருந்து ‘மதச்சார்பின்மை’ என்ற வார்த்தையை நீக்குவது குறித்து விவாதிக்கப்பட வேண்டும் என்றும், இந்தியாவில் ‘சமத்துவம்’ (socialism) தேவையில்லை என்றும் துணைக் குடியரசுத் தலைவர் ஜக்தீப் தன்கர் மீண்டும் வலியுறுத்தினார்.ஜம்முவில் நடந்த நிகழ்ச்சியில் மத்திய அமைச்சர் ஜிதேந்திர சிங்கிடம், முகவுரையிலிருந்து ‘மதச்சார்பற்ற’ மற்றும் ‘சமத்துவ’ வார்த்தைகளை நீக்கும் கோரிக்கையை பா.ஜ.க. ஆதரிக்கிறதா என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், “யார் இதை விரும்ப மாட்டார்கள்? சரியாகச் சிந்திக்கும் ஒவ்வொரு குடிமகனும் இதை ஆதரிப்பார். ஏனெனில், இந்த வார்த்தைகள் டாக்டர் அம்பேத்கர் மற்றும் குழுவினர் எழுதிய அசல் அரசியலமைப்பு ஆவணத்தில் இல்லை என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்” என்று பதிலளித்தார். இதன்மூலம், இந்த விவாதம் ஆளும் தரப்பில் வலுப்பெற்றுள்ளதை அறிய முடிகிறதுஇந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் முகவுரை மாற்ற முடியாதது என்றும், அவசரகாலத்தின் போது அதை மாற்றியது ‘நீதிக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதி’ என்றும் துணை குடியரசுத் தலைவர் ஜக்தீப் தன்கர் கடுமையாக விமர்சித்துள்ளார். தனது அதிகாரப்பூர்வ இல்லத்தில் நடந்த நிகழ்ச்சியில், எழுத்தாளரும் கர்நாடக முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினருமான டி.எஸ். வீரையாவால் தொகுக்கப்பட்ட ‘அம்பேத்கரின் செய்திகள்’ (Ambedkar’s Messages) என்ற நூலின் முதல் பிரதியைப் பெற்றுக்கொண்ட பின்னர் தன்கர் பேசினார்.”நாம் சிந்திக்க வேண்டும். அம்பேத்கர் மிகுந்த கடின உழைப்பைச் செய்தார். அவர் நிச்சயமாக இதில் கவனம் செலுத்தி இருப்பார். முகவுரையை நமக்கு வழங்கிய நமது தேசத் தந்தைகள், அது மிகவும் பொருத்தமானது என்று கருதினர். இது எவ்வளவு பெரிய நீதிக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதி. ‘நமது மக்கள்’ (We the People) மூலமாக உருவான, மாற்ற முடியாத, திருத்த முடியாத ஒன்றை நாம் முதலில் மாற்றுகிறோம். பின், அவசரகாலத்தின் போது அதை மாற்றுகிறீர்கள். ‘நமது மக்கள்’ இதயம் மற்றும் ஆன்மாவில் ரத்தம் சிந்தி, இருளில் இருந்தபோது நடந்தது,” என்று தன்கர் கூறினார்.முன்னாள் பிரதமர் இந்திரா காந்தியால் 1975-ல் விதிக்கப்பட்ட அவசரகாலத்தை “நாட்டின் அரசியலமைப்புக்கு இருண்ட காலம்” என்று துணைக் குடியரசுத் தலைவர் ஜக்தீப் தன்கர் சாடினார். அரசியலமைப்பின் முகவுரையில் ‘சமத்துவவாதி’, ‘மதச்சார்பற்ற’, ‘ஒருமைப்பாடு’ வார்த்தைகள் சேர்க்கப்பட்டன, “சனாதனத்தின் உணர்வுக்கு இழைக்கப்பட்ட பங்கம்” என்றும் அவர் மீண்டும் வலியுறுத்தினார்.”நீங்கள் ஆழ்ந்து சிந்தித்தால், நாம் இருக்கும் சவால்களுக்கு இறக்கைகளை வழங்குகிறோம். இந்த வார்த்தைகள் கொந்தளிப்பை உருவாக்கும். அவசரகாலத்தின்போது முகவுரையில் இந்த வார்த்தைகளைச் சேர்த்தது, அரசியலமைப்பு வடிவமைப்பாளர்களின் மனநிலைக்கு செய்யப்பட்ட துரோகத்தை குறிக்கிறது. இது பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இந்த நாட்டின் நாகரிகச் செல்வத்தையும் அறிவையும் இழிவுபடுத்துவதை தவிர வேறில்லை. இது சனாதனத்தின் உணர்வுக்குச் செய்யப்பட்ட பங்கம்” என்று தன்கர் கூறினார்.அரசியல் கட்சிகள் தேசத்தை விட தங்கள் கொள்கைகளை முன்னிறுத்துவதற்கு எதிராக அம்பேத்கர் அரசியலமைப்புச் சட்ட சபையில் கடைசி நாளில் எச்சரித்ததை அவர் சுட்டிக்காட்டினார். இதன் மூலம் முகவுரை மாற்றம் குறித்த தனது எதிர்ப்பை மீண்டும் வலுவாகப் பதிவு செய்தார்.இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் முகவுரை மாற்றப்பட்டது குறித்த தனது கண்டனத்தை மீண்டும் ஒருமுறை பதிவு செய்த ஜக்தீப் தன்கர், அரசியலமைப்புச் சிற்பி டாக்டர் பி.ஆர். அம்பேத்கரின் முக்கியமான ஒரு மேற்கோளை வாசித்துக் காட்டினார். இதில், அரசியல் கட்சிகள் தங்களது கொள்கைகளை நாட்டை விட முன்னிறுத்தினால் நாட்டின் சுதந்திரம் ஆபத்தில் முடியும் என அம்பேத்கர் எச்சரித்திருந்தார்.அம்பேத்கர் கூறியதாக துணைக் குடியரசுத் தலைவர் வாசித்த வரிகள்:”இந்த எண்ணமே எனக்குள் கவலையை ஏற்படுத்துகிறது. சாதிகள் மற்றும் மதங்கள் போன்ற நமது பழைய எதிரிகளுடன் கூடுதலாக, பல்வேறு மற்றும் எதிர் அரசியல் கொள்கைகளைக் கொண்ட பல அரசியல் கட்சிகள் உருவாகப் போகின்றன என்பதை உணரும்போது இந்த கவலை மேலும் ஆழமடைகிறது. இந்தியர்கள் தங்கள் நாட்டை தங்கள் கொள்கையை விட உயர்த்திப் பிடிப்பார்களா? அல்லது தங்கள் கொள்கையை நாட்டை விட உயர்த்திப் பிடிப்பார்களா? எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் ஒன்று மட்டும் உறுதி: கட்சிகள் தங்கள் கொள்கையை நாட்டை விட உயர்த்திப் பிடித்தால், நமது சுதந்திரம் இரண்டாவது முறையாக ஆபத்தில் சிக்கும், ஒருவேளை நிரந்தரமாக இழக்கப்படலாம். இந்த சாத்தியக்கூறிலிருந்து நாம் அனைவரும் தொடர்ந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும். நமது சுதந்திரத்தை நமது கடைசி ரத்த துளி வரை பாதுகாக்க நாம் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்.” இந்த மேற்கோளை வாசிப்பதன் மூலம், முகவுரையில் செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் நாட்டின் நீண்டகால ஸ்திரத்தன்மைக்கு அச்சுறுத்தல் என்பதை துணைக் குடியரசுத் தலைவர் மீண்டும் வலியுறுத்தினார்.

Advertisement
Continue Reading
Advertisement
Click to comment

Leave a Reply

உங்கள் மின்னஞ்சல் வௌியிடப்பட மாட்டாது. கட்டாயமான புலங்கள் * ஆக குறிக்கப்பட்டுள்ளன