பொழுதுபோக்கு
பரியேறும் பெருமாள் பாலிவுட் ரீமேக்; தடம் பதித்ததா ‘தடக் 2’?

பரியேறும் பெருமாள் பாலிவுட் ரீமேக்; தடம் பதித்ததா ‘தடக் 2’?
சினிமாவில் மட்டும் அல்ல, நிஜ வாழ்க்கையிலும் காதல் கதைகள் இயற்கையாகவே எதிர்ப்புக்களையும், தடைகளையும் சந்திப்பது வழக்கம். வெவ்வேறு சமூகப் பின்னணியில் இருந்து வரும் மக்கள் காதலிப்பது, அதை சமூகம் ஏற்றுக்கொள்வது போன்ற விஷயங்களுக்கு எதிராக, இந்த சமூகம் எப்போதும் ஒரு தடையாகவே இருந்து வருகிறது. இப்படிப்பட்ட ஒரு காதல் கதையைத்தான் ஷாசியா இக்பாலின் இயக்கத்தில் சமீபத்தில் வெளியான ‘தடக் 2′ திரைப்படம் நமக்குச் சொல்கிறது.இந்த செய்தியை ஆங்கிலத்தில் படிக்க இங்கே க்ளிக் செய்யவும்:கடந்த 2018-ம் ஆண்டு, மாரி செல்வராஜ் இயக்கத்தில் தமிழில் வெளியான பரியேறும் பெருமாள் திரைப்படத்தின், அதிகாரப்பூர்வ ரீமேக்கான இந்த தடக் 2 திரைப்படம், இந்தி கலாச்சாரத்திற்கு ஏற்றது போல் சில மாற்றங்களை செய்து படமாக்கியிருக்கிறார்கள். இந்த படம் நடப்பு ஆண்டு பாலிவுட்டில் வெளியான சிறந்த படங்களில் ஒன்றாகும். இது சாதியப் பாகுபாட்டை மையமாக வைத்து எழுதப்பட்ட கதை. ஆனால், அதைத் தாண்டிப் பல விஷயங்களைப் பேசுகிறது.ஒரு தலித் இளைஞனான வித்தி பரத்வாஜ் (த்ரிப்தி திம்ரி) நீலேஷ் அஹிர்வாலை (சித்தாந்த் சதுர்வேதி) காதலிக்கிறார். இவர்களின் உறவு, சாதி, சிறப்புரிமை, பாகுபாடு ஆகியவை எப்படி அவர்களின் வாழ்க்கையில் குறுக்கிடுகின்றன என்பதே படத்தின் கதை. படத்தின் முக்கியமான அம்சம், வெறும் காதலை மட்டும் பேசாமல், ஒரு தலித் இளைஞன் என்ற காரணத்தால் நீலேஷ் அனுபவிக்கும் துன்பங்களையும் அழுத்தமாகப் பதிவு செய்கிறது. இதுபோன்ற கஷ்டங்களை மேல் சாதியினர் பெரும்பாலும் புரிந்துகொள்வதில்லை.இது பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கிராமங்களில் நடந்தது என்று நினைத்தேன்” என்று கூறுகிறார். அவருக்கு சாதியப் பாகுபாடு என்பது கடந்த காலம். ஆனால், நீலேஷ் “யாரெல்லாம் இந்த பாகுபாட்டை எதிர்கொள்ளவில்லையோ, அவர்களுக்கு தான் அப்படித் தோன்றுகிறது” என்று பதிலளிக்கிறார். சாதியப் பாகுபாட்டை அனுபவிப்பவர்களுக்கு அது ஒரு கடந்த காலம் அல்ல; அது அவர்களின் வாழ்க்கையின் யதார்த்தம்.’பரியேறும் பெருமாள்’ படத்தில் கதாநாயகனுக்கு ஆதரவாக அவரது தாத்தா இருந்தார். ஆனால், ‘தடக் 2’ படத்தில் தாத்தாவுக்கு பதிலாக நாயகனின் அம்மா கேரக்டர் மாற்றப்பட்டுள்ளது. பல போராட்டங்களைச் சந்தித்து, “விழுந்து விழுந்து, எப்படி எழுவது என்பதை மறந்துவிட்டோம்” என்று கூறும் அந்தப் பெண்ணின் பேச்சு, ஒரு அரசியல் எதிர்ப்பாக மாறுகிறது. “அடிபடுவா? சாவா?” என்ற கேள்வி வரும்போது, அவர் நீலேஷிடம் போராடும்படி கேட்கிறாள். இது வெறும் தாய் பாசம் அல்ல; இது ஒரு சமூகப் போராளியின் குரல்.கதாநாயகி வித்திக்கும் இந்தப் படத்தில் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அவள் தனது மேல் சாதி சிறப்புரிமைகளைப் பற்றி அறிந்தவளாக, சமூக விழிப்புணர்வு கொண்டவளாக இருக்கிறாள். ஆனால், சில நேரங்களில், அவர் பேசும் “நச்சுத்தன்மை கொண்ட ஆண்மை” போன்ற வசனங்கள் சற்று செயற்கையாகத் தெரிகின்றன. ‘தடக் 2’ திரைப்படம் பாலிவுட் பாணியின் சில சமரசங்களை முழுவதுமாகத் தவிர்க்க முடியவில்லை. நீலேஷ் முதன்முறையாக வித்தியைப் பார்க்கும் அந்த காட்சியும், ஒரு திருமண நிகழ்வில் நடக்கும் பாட்டுக்காட்சியும் சற்று திணிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றுகிறது.இந்த காட்சிகளின் காரணமாக, படம் ‘பரியேறும் பெருமாள்’ படத்தின் உணர்விலிருந்து விலகி, ஒரு ‘தர்மபடம்’ போல மாறிவிடுகிறது. ஆனால், ஷாசியா இக்பால் சில பாலிவுட் பாணிகளை புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்தியுள்ளார். உதாரணமாக, திருமணப் பாடலில் அனைவரும் உற்சாகமாக நடனமாடும்போது, நீலேஷ் மட்டும் சற்று தயக்கத்துடன் இருக்கிறான். அவன் அந்தச் சமூகத்தில் ஒரு அந்நியமாக பொருத்தமில்லாத ஒருவனாக உணர்கிறான். இந்த ஒரு காட்சி மட்டும் பல விஷயங்களைப் பேசுகிறது.படத்தின் மிக வலுவான அம்சங்களில் ஒன்று, சேகர் (பிரியங்க் திவாரி) என்ற புதிய கேரக்டர். இது ரோகித் வெமுலாவின் மரணத்தை நமக்கு நினைவுபடுத்துகிறது. ஒரு கல்வி நிறுவனம் எப்படி சாதிய ஒடுக்குமுறையில் ஈடுபடுகிறது என்பதையும் இந்த கேரக்டர் மூலம் இக்பால் அழுத்தமாகப் பதிவு செய்கிறார். சேகரின் பெல்லோஷிப் ரத்து செய்யப்படுவது, அதன் பிறகு நடக்கும் போராட்டங்கள் ஆகியவை, ரோகித் வெமுலாவின் வாழ்க்கையை நினைவுபடுத்துகின்றன. இந்தக் கேரக்டரின் மூலம், படம் அதன் எல்லையை விரிவுபடுத்துகிறது.